إن الخليقة بأكملها، بما في ذلك جميع مستوياتها، تتحرك باستمرار في دورات وإيقاعات مختلفة. يمكن إرجاع هذا الجانب الأساسي من الطبيعة إلى القانون المحكم للإيقاع والاهتزاز، الذي يؤثر باستمرار على كل شيء ويرافقنا طوال حياتنا. ولهذا السبب، فإن كل شخص، سواء كان على علم بذلك أم لا، يتحرك في مجموعة واسعة من الدورات. على سبيل المثال، هناك تفاعل كبير مع النجوم والعبور (حركات الكواكب) والتي لها تأثير مباشر علينا، وتعتمد على توجهاتنا الداخلية وتقبلنا (نوع الطاقة) ، تؤثر بشكل كبير على حياتنا.

كل شيء يتحرك دائما في دورات

على سبيل المثال، لا ترتبط الدورة الشهرية للمرأة بالدورة القمرية فحسب، بل يرتبط البشر أنفسهم بشكل مباشر بالقمر وبالتالي يختبرون نبضات وحالات مزاجية وتأثيرات جديدة، اعتمادًا على مرحلة القمر وعلامة البروج. يعد هذا الظرف طبيعيًا للغاية لازدهارنا الداخلي ويمكن أن يكون ملهمًا إذا كنا نعيش مباشرة وفقًا لدورات الطبيعة. إحدى الدورات الكبيرة والمهمة جدًا، والتي فقدت السيطرة عليها تمامًا في القرن الماضي، وفي جوهرها تم تشويهها تمامًا منذ زمن طويل على حساب إيقاعنا الطبيعي، ولكنها ذات أهمية قصوى بالنسبة لنا، هي الدورة السنوية تمر الطبيعة بأكملها بهذا الأمر هناك مراحل مختلفة على مدار العام تتخذ فيها الحيوانات والنباتات أشكالًا وحالات جديدة. في النصف الأول من الدورة، تزدهر الطبيعة أولاً وتتكشف وتتوسع وتصبح أخف وأكثر دفئًا ومثمرة وموجهة بالكامل نحو النمو أو البدايات الجديدة والوفرة والتنشيط. وفي النصف الثاني من العام تتراجع الطبيعة مرة أخرى. يصبح كل شيء أكثر قتامة وبرودة وهدوءًا وأكثر صلابة وموجهًا نحو الداخل. إنها المرحلة التي تعود فيها الطبيعة إلى السرية. والوضع مشابه لنا نحن البشر، على الأقل إلى حد ما. بينما نشعر في فصلي الربيع والصيف بالحاجة إلى الخروج إلى العالم ونريد إظهار ظروف جديدة مليئة بالحيوية والحماس للعمل، فإننا في الخريف والشتاء نركز على الهدوء ونرغب في الانغماس في حالات التأمل، وأحيانًا بشكل تلقائي تمامًا . في نهاية المطاف، مثل هذا النهج هو إلى حد بعيد الشيء الأكثر طبيعية الذي يمكننا القيام به، أي أننا في الخريف والشتاء نرتاح، ونعيد شحن أنفسنا بطاقة الحياة من خلال الراحة وفي الربيع / الصيف ننغمس في التوسع وروح التفاؤل (نحن نقوم بتفريغ واستخدام هذه الطاقة - على الرغم من أنه ينبغي القول بالطبع أننا نعيد شحن أنفسنا أيضًا في المواسم المشمسة. لذلك أعتقد أنك تعرف إلى أين سأذهب بهذا المقطع).

التواء الدورة السنوية

ومع ذلك، لا يتم ملاحظة هذا الظرف دائمًا، بل على العكس تمامًا. وفي هذا السياق، تعيش البشرية وفق دورة سنوية مصممة بالكامل ضد ساعتنا الداخلية. وهذا بالطبع ليس مفاجئًا، فالعالم الوهمي الذي يحيط بنا تم بناؤه بطريقة تهدف جميع الظروف والآليات والهياكل إلى إخراجنا من إيقاعنا الحيوي الطبيعي، أي أن كل شيء تم إنشاؤه خصيصًا لإبقاء الروح الإنسانية في حالة عدم توازن. (من ناحية).في المرض)، ومن ناحية أخرى، في عدم الاتصال بطبيعتنا الحقيقية. إذا كنا نعيش في وئام تام مع الإيقاعات الطبيعية ونتناغم مع الطبيعة والنجوم والعبور، فإن هذا يعزز بشكل كبير تطور ذاتنا الإلهية العليا. ومع ذلك، تم تفسير الدورة السنوية بما يتعارض مع طبيعتنا الحقيقية. هناك جانبان رئيسيان يؤكدان هذه الحقيقة بشكل كبير. والنقطة الأهم هي أن السنة الحقيقية لا تبدأ في منتصف الشتاء بل في الربيع حيث تبدأ الدورة الشمسية من جديد مع الاعتدال الربيعي يوم 21 مارس وتخرج الشمس من برج الحوت (الحرف الأخير - النهاية) تغييرات على برج الحمل (الحرف الأول - البداية). في هذا اليوم، يتجه كل شيء نحو بداية جديدة، تمامًا كما يمنح الاعتدال الربيعي الطبيعة دافعًا منشطًا يسمح لكل شيء بتوجيهه نحو النمو والازدهار. ليس من قبيل الصدفة أن يعتبر هذا اليوم البداية الفلكية لهذا العام. ومع ذلك، ضمن دورتنا السنوية، نحتفل بالعام الجديد في عز الشتاء وهذا يتعارض تمامًا مع طبيعتنا الداخلية. يمثل شهر ديسمبر ويناير وفبراير السلام الداخلي والانسحاب والاسترخاء والمعرفة ولا تحمل أي صفة للبدايات الجديدة أو البدايات الجديدة. وبالتالي فإن الانتقال الشهير من 31 ديسمبر إلى الأول من يناير يعني إجهادًا خالصًا وعدم توازن في طاقتنا وإيقاعنا الحيوي. نحن نحتفل بالانتقال إلى الجديد، ونتولى تنفيذ مشاريع جديدة ويتم توجيهها بشكل عام نحو مثل هذه الحالة من قبل النظام والمجتمع. ولكن بما أننا، من وجهة نظر حيوية بحتة، في أعماق الشتاء، فإننا نتصرف بشكل كامل ضد الدورة الطبيعية وبالتالي ضد طبيعتنا الداخلية. إنه تشويه سحري أسود نتعرض له مرارًا وتكرارًا عامًا بعد عام.

مهرجانات الشمس والقمر الأربعة

البداية الحقيقية للعام تحدث دائمًا في يوم الاعتدال الربيعي في شهر مارس، عندما تتغير الشمس من علامة البروج الأخيرة، برج الحوت، إلى علامة البروج الأولى، برج الحمل، ويبدأ الربيع بالكامل. يرافق المسار الإضافي للسنة الحقيقية مهرجانات خاصة بأربعة أقمار وأربعة شمس. تمثل هذه المهرجانات الأربعة جميعها نقاط حيوية مهمة في العام والتي إما تبدأ مرحلة جديدة في الدورة الطبيعية أو تمثل ذروة المرحلة. مهرجانات الشمس تبدأ وتنشط المراحل الجديدة (الشمس = الطاقة الذكورية – التنشيط) والمهرجانات القمرية تمثل أبرز معالم المرحلة المقابلة (القمر = الطاقة الأنثوية – السلبية). مع مهرجان الشمس الأول أوستارا (الإعتدال الربيعي) يتم الدخول في العام الجديد. مهرجان الشمس القادم يسمى ليثا (سومرسون نويندي) ، يصل إلينا في الأسبوع الثالث من شهر يونيو ويدخل فصل الصيف تمامًا. مهرجان الشمس الثالث يسمى مابون (الإعتدال الخريفي) ويمثل الانتقال الكامل إلى الخريف. يسمى مهرجان الشمس الأخير عيد الميلاد (الانقلاب الشتوي) ، ومن هنا أيضًا يوليفست (الخلفية الحقيقية لعيد الميلاد) ويستقبل الشتاء. تقوم هذه المهرجانات الشمسية الأربعة بتوجيه الدورة السنوية وتملي الطاقة والتنشيطات داخل الدورة الطبيعية. في تناقض مباشر مع هذا، كما ذكرنا سابقًا، لدينا مهرجانات القمر السنوية الأربعة، والتي بالمعنى الأصلي تقام أيضًا عند القمر الجديد أو البدر (وهو ما لم يتم تنفيذه في التقويم المكون من 12 شهرًا). بدءًا من مهرجان بلتان، وهو المهرجان الذي يمثل ذروة الربيع ويتم الاحتفال به الآن مع الانتقال إلى عيد العمال، ولكنه يقام في الأصل عند اكتمال القمر الخامس في العام (البدر الخامس من البداية النظامية الحالية لهذا العام). ويتبع ذلك في نهاية شهر يوليو مهرجان لاماس القمري، والذي يتزامن بشكل أساسي مع اكتمال القمر الثامن لهذا العام ويمثل أبرز أحداث الصيف. ذروة الخريف تكون في نهاية شهر أكتوبر أو من الناحية المثالية في الحادي عشر من القمر الجديد لهذا العام مع سامهين (المعروفة باسم الهالوين) بدأت. وأخيرًا وليس آخرًا، يمثل مهرجان إمبولك مون، الذي يتم الاحتفال به في بداية شهر فبراير أو عند اكتمال القمر الثاني لهذا العام، أبرز الأحداث في فصل الشتاء. في الأساس، تمثل مهرجانات الشمس والقمر الأربعة هذه النقاط أو المعالم ضمن الدورة السنوية الحقيقية ويجب أن نعيش بهذه المهرجانات القوية والأصلية.

الدورة السنوية 13 شهرا

هناك تطور رئيسي آخر يأتي مع دورة الـ 12 شهرًا. منذ مئات السنين، تم إنشاء التقويم الذي نعرفه اليوم على يد البابا غريغوري الثالث عشر. تم تقديمه في نهاية القرن السادس عشر وأصبح معيار الدورة السنوية الذي لا جدال فيه منذ ذلك الحين، وقد تم رفض دورة الـ 16 شهرًا الأكثر منطقية وطبيعية لأن الكنيسة تعتبر الرقم 13 مقدسًا والرقم 12 غير مقدس. وبما أننا نعلم أن كل شيء تم تحريفه للسيطرة على العقل الجماعي وقمعه، فإننا نعلم أيضًا أن الرقم 13 ليس رقمًا سيئ الحظ على الإطلاق وأن التقويم المكون من 13 شهرًا تم تقديمه لأنه، كما قلت، هو إيقاعنا الحيوي الطبيعي وبالتالي علاقتنا الإلهية اخطاء. في النهاية، هذا هو النهج دائمًا عندما تتحقق مثل هذه الظروف العظيمة للبشرية. لا يتعلق الأمر أبدًا بالشفاء أو الألوهية أو الحرية أو الصحة، بل يتعلق دائمًا باستعباد واستعباد الوعي الإلهي الذي يمكن أن يصبح واضحًا في الإنسان. في نهاية المطاف، هذا هو جوهر كل شيء وسبب رئيسي وراء عدم توازن العالم/النظام كما هو الحال اليوم. ومع ذلك، ينبغي للبشرية أن تعيش وفقا لتقويم مكون من 12 شهرا، تماما كما فعل أسلافنا، أو بشكل أكثر دقة، الثقافات المتقدمة السابقة. فالمايا، على سبيل المثال، عاشوا وفق تقويم سنوي (تسولكين) والتي استمرت 260 يومًا. 13 شهرًا مقسمة إلى 20 يومًا لكل منها. كان التقويم السلتي يعتمد أيضًا على سنة مكونة من 13 شهرًا. في هذه السنة السلتية المكونة من 13 شهرًا، يتكون كل شهر من 28 يومًا بالضبط. أدى هذا تلقائيًا إلى العديد من المزايا الطبيعية. على سبيل المثال، أيام الأسبوع هي نفسها تمامًا كل عام. في هذا التقويم، يتم تنظيم جميع الأشهر بنفس الطريقة من سنة إلى أخرى، من ناحية من حيث أيام الأسبوع ومن ناحية أخرى من حيث الطول. وهذا من شأنه أن يسمح لنا بالارتكاز على الدورة السنوية بشكل أكثر مباشرة وبسهولة أكبر. حسنًا، حتى لو كنا نعيش ضمن السنة التقويمية المشوهة الحالية، والتي تبدأ فيها بداية العام الجديد في منتصف الشتاء أو في وقت الهدوء المطلق، فيجب علينا أنفسنا أن نبدأ في مواءمة أنفسنا بشكل أوثق مع السنة الحقيقية والطبيعية. الدورة السنوية. وفي مرحلة ما سيأتي الوقت مرة أخرى عندما يؤسس الوعي الجماعي الإلهي الموجه نحو الحقيقة الدورة السنوية الطبيعية، بما في ذلك الاحتفال بأعياد الشمس والقمر المذكورة أعلاه. لا يمكن إخفاء الطبيعة الحقيقية إلا مؤقتًا، ولكنها ستظهر تمامًا مرة أخرى في مرحلة ما وتبدأ نقطة تحول. مع وضع ذلك في الاعتبار، حافظ على صحتك وسعادتك وعيش حياة في وئام. 🙂